Mañana se celebra el Día Internacional de la No violencia. Para los humanistas del mundo este día es muy importante, puesto que se conmemora el natalicio de un gran inspirador de la revolución no violenta, Mahatma Gandhi. Junto con eso, celebramos también la utilización de métodos creativos para hacerle frente a este mundo deshumanizado y violento. Por este motivo, La Comunidad para el Desarrollo Humano, en coordinación con otras organizaciones sociales, realizará un alegre y colorido Pasacalle, en la esquina de Paseo Ahumada con la Alameda, este jueves 2 de octubre, a las 19:00 horas. Le preguntamos a Javiera Garcés, miembro de esta organización, de qué se trata el evento y esto fue lo que nos dijo.

2oct

¿En qué consiste la actividad organizada para el 2 de octubre?

Celebraremos el Día Internacional de la No Violencia, convocando a diferentes organizaciones sociales que han ocupado la vía de la No violencia para sus resolver sus causas. Dentro de esas organizaciones están invitados estudiantes, la gente de Cultiva tus derechos, los de Asamblea Constituyente, además de todos los ciudadanos que quieran participar. Entonces el llamado es a reunirnos e intervenir la calle para que la gente sepa qué está pasando este día de celebración internacional,. En el Paseo Ahumada con la Alameda, a las 19:00, haremos un pasacalle, donde recorreremos todo el Paseo Ahumada, entregando información y dando el megáfono a las diferentes organizaciones para que inviten a la gente a despertar y accionar. Tendremos batucadas, amigos malabaristas, el igualito de Mahatma Gandhi, entre otras iniciativas.

Estaremos también apoyando una campaña internacional donde se está haciendo una foto Selfie con el hashtag #2deoctubredíadelanoviolencia, así que estaremos con carteles y un equipo de registro para que la gente se acerque y se adhiera a esta acción, para luego nosotros subirlas fotos a la página oficial de la selfie y así llegar a un millón de personas que aspiran un mundo no violento.

¿De dónde surge esta iniciativa?

El 2 de octubre es el mismo día en que se celebra el natalicio de Mahatma Gandhi, uno de los revolucionarios que luchó por la liberación en Africa y en la India, y ocupó esta metodología llamada Ahimsa, que significa luchar en base a la No violencia, el buen vivir y la protección de la vida. Nosotros como humanistas hacemos nuestra esta metodología de activismo, que tiene que ver con la desobediencia civil y con la utilización de métodos creativos para la lucha social en diferentes causas sociales.  Desde ahí y por años, hemos intentado transformar la realidad actual.

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La No violencia es una manera de enfrentarse al mundo, de establecer relaciones humanas, de entenderse con el medio en que vivimos y de luchar por una revolución lejos del camino violento. ¿Cuál es la importancia de que la gente conozca esta forma de lucha?

Lo fundamental radica en que estas son acciones que deben ser sumamente creativas y valientes. No tienen nada que ver con ese pacifismo ingenuo, en donde me quedo detenido ante la violencia. No se trata de sólo desear la paz, sino más bien, tomar la lucha social con mayor fuerza y creatividad teniendo en cuenta que al final, si respondemos violentamente a acciones violentas, lo único que podemos generar es un incremento de la violencia en el mundo. La única forma de transformar la dirección de las cosas en el planeta, tiene que ver con un cambio en la conciencia del ser humano. Es importante trabajar la violencia interna que uno tiene, para después poder organizarse con otros y activar un cambio desde esta metodología. Finalmente buscamos construir ahora el mundo que anhelamos y no imponer la visión propia, sino más bien, tratar de construir un mundo con la diversidad cultural, religiosa y étnica que tenemos, poniendo al ser humano como valor central, por sobre el dinero y el Estado.

Por esta razón, Invitamos a todos los amigos y amigas a que se unan a este festejo del natalicio de Mahatma Gandhi, donde realizaremos un carnaval el día jueves 2 de octubre, Día Internacional de la No violencia, en Alameda con Ahumada. Desde ahí nos movilizaremos hasta San Pablo, para finalizar con un acto público, donde haremos la lectura de una declaración de La Comunidad para el Desarrollo Humano, y cerraremos con una ceremonia que nos entregue fuerza interna para todos los luchadores sociales, activistas o ciudadanos indignados con este sistema.

diadelanoviolencia

aula vaciaPrimero, se apropiaron del concepto de “libertad”. Lo mutilaron. Eliminaron de él aquello que tenía que ver con la capacidad humana de elegir, de manera intencional. Lo desvincularon del plano existencial y lo redujeron a la libertad para acumular riqueza económica en un contexto social desigual, en cuanto a oportunidades. Paradojalmente, fue una dictadura militar la que instaló en Chile esta noción de libertad, mientras censuraba a los medios de comunicación, intervenía las escuelas y las universidades y perseguía a sus adversarios políticos, encarcelándolos, torturándolos y haciéndolos desaparecer.

El concepto de “calidad”, en cambio, no fue una usurpación. Se trata de una noción que proviene del ámbito de la administración de empresas, y que se introdujo en el campo de la educación para comprender y describir la formación de las personas como un proceso esencialmente productivo.

Un producto será de calidad cuando cumpla con ciertas condiciones, que en un lenguaje técnico, se llaman estándares. Los estándares de un producto están pensados desde el punto de vista de las necesidades o requerimientos de un “consumidor”. A su vez, el proceso productivo también podrá ser evaluado mediante la noción de estándares de calidad, si los procedimientos técnicos y gerenciales para la elaboración de un determinado bien, han sido realizados asegurando la satisfacción del cliente y los bajos costos. Precisamente para certificar la calidad en la fabricación, comercio y comunicación de bienes y de servicios, a lo largo de todo el mundo, fueron creadas las conocidas normas ISO (International Standarization Organization).

Cuando trasladamos esta manera de describir y de valorar procesos empresariales productivos a una actividad como la educación, necesariamente la estaremos entendiendo como un servicio o como un bien de consumo (intangible), que es entregado a los estudiantes (clientes) junto a servicios complementarios, como el uso de bibliotecas, laboratorios, alimentación, etc. Las instituciones educativas serán empresas (con o sin fines de lucro), los profesores serán empleados calificados, y la jerarquía académica será parte de la gerencia. El servicio ofrecido por las empresas educativas, será la formación de competencias en los estudiantes quienes, a su vez, se interesarán por adquirirlas porque aumentan su atractivo y su plusvalía como productos en el mercado laboral. Como las competencias se estructuran en perfiles de egreso, estos constituyen una promesa que realiza la institución hacia sus clientes: los estudiantes, pero también las empresas y el gobierno. Por último, existirán las agencias de acreditación, equivalentes a la ISO, para verificar que estos perfiles de egreso efectivamente estén siendo abordados por las instituciones educativas y para certificar que se está cumpliendo con estándares fundamentales de calidad, tanto en los procesos, como en los productos que se generan, con el objetivo de mantener informados a los consumidores.

Toma_Lastarria_2011Si bien, el modelo de aseguramiento de la calidad aporta un conjunto de herramientas conceptuales para sistematizar, objetivar y evaluar actividades y procesos que se llevan a cabo en el ámbito de la educación, al mismo tiempo, introduce de contrabando una mirada pragmática que reduce la finalidad de la educación a algo meramente instrumental. Supone, en primer lugar, que las personas dentro de una sociedad somos, antes que todo, consumidores o productos y que toda forma de organización humana responde o debe responder a una estructura empresarial. Por supuesto que no basta con que el modelo educativo basado en la noción de calidad incorpore dimensiones como el “saber ser” o del “saber convivir”, que se relacionan, entre otras cosas, con el propósito de aprender una ciudadanía responsable, adquirir un pensamiento crítico, respetar a las demás personas y valorar la diversidad humana. El modelo, en sí mismo, va en otra dirección. Es pragmático, utilitarista y permanentemente se intenta validar a sí mismo por su adaptación al mundo productivo. Obviamente no para transformarlo, no para comprendelo ni para criticarlo, sino para incorporarse a él con docilidad. Una educación impartida por la empresa, al servicio de la empresa y con el punto de vista jerárquico en torno a la participación, al poder y a la propiedad, perteneciente a la empresa.

La falta de calidad no es el problema de la educación chilena en la actualidad. Por lo menos, no es el problema que tenemos las personas que vivimos y formamos parte de esta sociedad. Por el contrario, el gran problema de la educación actual es que su valor se ha reducido al concepto de calidad. Con ello, se ha fomentado el surgimiento de una educación individualista, exitista, orientada a la instrucción, que descuida los procesos y se apega a los resultados, que vive en función de las pruebas estandarizadas y que cosifica a los(as) estudiantes y a los(as) profesores(as). Los mismos que distorsionaron la idea de la libertad, también han empobrecido el concepto de la educación, convenciéndonos que debe ser un instrumento al servicio de un modelo social establecido de acuerdo a sus creencias, a su ideología y a sus intereses. Y las verdaderas consecuencias, las verdaderas carencias de una educación que no está funcionando, las tenemos que soportar, cotidianamente, las personas comunes y corrientes: segregación, clasismo, falta de formación cívica, pérdida de la identidad cultural, crecimiento de la violencia y de la intolerancia, aumento de las enfermedades mentales, como el estrés, la depresión y las adicciones de todo tipo. Para qué hablar del analfabetismo funcional y la falta de pensamiento crítico y de pensamiento divergente con que la mayoría de los estudiantes de enseñanza media termina su ciclo escolar . ¿O es que acaso la educación no tiene que ver con estas cosas? ¿Para qué necesitamos mantener una educación que no está contribuyendo al bienestar individual y colectivo, y que en lugar de fomentar la prosperidad para todos, promueve, a través de su misma configuración, la desigualdad, el enriquecimiento de unos pocos y la esclavitud de la mayoría? ¿De qué nos sirve una educación que no consigue formarnos como ciudadanos responsables de nosotros mismos y de nuestro entorno?

Mi propuesta es radical: el concepto de “calidad” debe abandonarse como ideal a conseguir en el ámbito de la educación. Ya ha entregado todo lo que puede aportar y, al mismo tiempo, ha generado todo el daño que puede producir. Necesitamos volver a pensar y volver a entender la finalidad social, cultural y personal de la educación y el concepto de calidad no nos ayuda. Por el contrario, empobrece la reflexión, nos distrae y nos conduce a lugares comunes, que automáticamente otorgan validez a un sistema en decadencia. Una vez que podamos pensar los fines de la educación desde una perspectiva distinta, las cosas comenzarán a cambiar de verdad.

 


marcelo riosecoMarcelo Rioseco. Dr. en Educación Presidente del Sindicato de Académicos de la Universidad Católica del Maule Participa en los diálogos ciudadanos organizados por el MINEDUC en torno a la Reforma Educativa, en la mesa institucionalidad, gobernanza y democratización.

Durante el fin de semana, los miembros plenos del Partido Humanista participaron de una Asamblea Nacional General, con el objetivo de establecer la dirección del trabajo que se realizará en los próximos años. Más de 80  personas de las distintas regiones de Chile, se congregaron en el Hotel Londres para discutir sus principales intereses y dificultades, como también para aportar en el diseño de un nuevo programa de trabajo que estará encabezado por el nuevo Equipo Coordinador Nacional, elegido hace algunos meses. El sentir general fue muy positivo, puesto que acá se potencia un proceso de alto nivel de participación transversal del partido.

A continuación dejamos algunas impresiones de sus participantes, en relación a qué partido queremos construir y la importancia de un encuentro nacional de estas características.


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Fotos por José Feres.

Juan Enrique Prieto: “Debiésemos plantearnos un Partido Humanista que sea capaz de ser asociado con una revolución que no necesita un sólo muerto para justificarse. Una revolución humanista, cuyo sello sea el cambio personal y social. La asociación de que esto sea un proceso simultáneo en el plano personal y social, es un aporte del humanismo universalista que se compuso en conjunto con el tema de la No violencia. En esa lógica, hablar de un Partido Humanista asociado a la revolución no violenta, es lo que podría ser nuestra idea-fuerza a futuro”.

Francisco Córdova, Equipo Base Concepción: “Necesitamos un PH que tenga muchas ganas de trabajar en lo que llamamos la base social. Trabajar en el mundo en que estamos insertos. Si vamos hacia la gente o si la gente viene hacia nosotros, da lo mismo, mientras estemos con la gente. Visualizo un partido “multiverso”, con un montón de universos funcionando al mismo tiempo, en distintos ámbitos. La claridad con la que nosotros planteamos las cosas es tan importante, que comunicacionalmente tenemos que ser capases de hacer educación cívica y dilucidar las tinieblas de los medios de comunicación que quieren que todo quede bajo el no entendimiento.  Quiero ser un partido político que tenga la capacidad de iluminar, porque cuando alguien te enseña cualquier cosa, uno se encanta. Si nosotros logramos hacer que la gente confíe en nuestra coherencia y somos capaces de educar cívicamente cómo es el país, no tengo ninguna duda que nos van a ir reconociendo por ser personas que aportan por la construcción de un mundo mejor”.

Leo Cancino, Equipo Base de Santiago: “Me gustaría un partido con una fuerte capacidad articulatoria, en relación a un ideario que me parece tenemos bastante claro. Si eso es así, tenemos que abrir puertas y ventanas y conversar con muchos actores sociales. La articulación con movimientos sociales, con movimientos políticos y con otros grupos es necesaria si queremos influir y transformar la realidad de América Latina. En segundo lugar, la identidad es una cuestión que construimos en relación a otros. Las estacionales, la celebración de cada 21, es una celebración que hacen muchos pueblos originarios, muchas organizaciones, además de nosotros. Pues bien, me parece que esa es una instancia para movilizarnos y festejar en lugares donde los demás celebran los 21 también. En ese sentido, podemos construir una identidad que se centre en la acción y no en un esencialismo político. Y con esa actitud iremos construyendo también articulación con otros organismos”.

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Lorena Colivoro, Equipo Base Valparaíso: “Me parece muy bien que hayamos logrado el primer objetivo que era realizar esta asamblea, con representación de la gente de regiones. Por otro lado, me gustó mucho que la gente pudiera expresarse y organizarse en comisiones de trabajo, para una participación directa. La asamblea era para que el ECN se coordinara con lo que piensan los miembros plenos y desde ese punto de vista, la experiencia fue muy positiva. Ahora nos abrimos campo a los simpatizantes que llegarán a futuro, tomando en cuenta cada una de las opiniones, sobre todo escuchando las distintas formas e intereses de las personas que son de regiones. Porque el partido que sueño es un partido que sea completamente inclusivo, con participación real en la toma de decisiones y en la consecuencia de lo que estamos haciendo”.

Flavio Oneto, Equipo Base Cordillera: “En el momento en el que estamos es necesario tomar decisiones a futuro, respecto de lo que va a pasar con la situación política actual del país y qué vamos a proponer nosotros como humanistas. Me parece que se ha generado un gran vació en lo que se llama izquierda, y ese vacío debiésemos ocuparlo nosotros con nuestras propuestas. Así que este tipo de encuentro nos ayuda a clarificarnos y proyectarnos hacia el futuro. Defino este encuentro como unificador, alegre y clarificador”. Continue reading

DECLARACIÓN CONJUNTA PROFESORES DISIDENTES:

ES FALSO QUE EL PROFESORADO ENTREGA “CHEQUE EN BLANCO” A MINISTRO EYZAGUIRRE

Santiago, 29 de Septiembre 2014

conferenciaprofesores

El pasado Viernes 26 del presente, se efectuó una asamblea nacional extraordinaria del Colegio de Profesores, cuyo único tema era tratar el análisis de la situación de la agenda corta. Recordemos que luego de un par de meses de negociación por los puntos de dicha agenda, el Mineduc ofreció una respuesta, que fue sometida a consulta al conjunto del profesorado el día 19 de Agosto. A pesar de la fuerte campaña a favor de la aprobación, encabezada por el presidente nacional y con fuerte apoyo comunicacional del Mineduc, el resultado fue un contundente rechazo a la oferta mezquina, insuficiente y engañosa. También fue un aspecto relevante de éste rechazo, “el truco” de agregar en el protocolo varias páginas donde se pretendía alinear al gremio con la reforma que impulsa el Mineduc, aspecto que nunca fue materia de esa mesa y que claramente no representaba el sentir de la base magisterial. Conocido el rechazo, el Mineduc reacciona “respirando por la herida” y señala que no habrá más mesa negociadora y que todo deberá tratarse en las conversaciones por carrera profesional.

Luego de esa clara manifestación del profesorado, pasan muchos días para que el presidente nacional cite a Directorio; en él se acuerda rechazar la arrogante respuesta del Mineduc, elaborar una contrapropuesta por cada uno de los puntos solicitando la continuidad de la negociación por la agenda corta, y se concuerda la necesidad de elaborar un plan de movilización para presionar por soluciones efectivas. El día 8 de Septiembre, el directorio nacional presenta la contrapropuesta al Mineduc ; solo en la noche del 25 de Septiembre, en vísperas de la asamblea nacional, el presidente nacional recibe carta firmada por la Subsecretaria. Esta respuesta es de una retórica más florida y conceptuosa, pero se reafirma la irrespetuosa línea de no considerar el rechazo del profesorado e imponer toda conversación solo en el marco de la carrera profesional.

De manera increíble, esa vaporosa y ambigua respuesta, resultó “satisfactoria” para el presidente y sus seguidores, a pesar que era la misma que anteriormente el Directorio había rechazado. Luego de un restringido debate, y en un ambiente poco favorable a la discusión de ideas, se aprueba la imposición del Mineduc. De ese modo, se traiciona la voluntad expresada en el rechazo al protocolo y con ello se sepulta la mesa de negociación por la agenda corta.

Finalmente, y como “guinda de la torta”, cuando la asamblea finalizaba, el Presidente nacional lee un texto de apoyo a la reforma presentada por el gobierno, el que nunca fue discutido en directorio nacional. Dicho texto ni siquiera fue repartido a los asambleístas, solo escucharon la rápida lectura del presidente y sin debate alguno, se sometió a votación, consiguiendo el objetivo de aprobar un supuesto apoyo del profesorado a dichos proyectos. Ciertamente, desconocemos la legitimidad de dicha aprobación por realizarse a través de un procedimiento completamente irregular, pero además porque estamos ciertos que no representa el sentir del profesorado, el que ha manifestado permanentemente una postura crítica y de disconformidad con el carácter que está adquiriendo esta reforma y de ninguna manera está disponible para entregar un “cheque en blanco” al gobierno para avalar una reforma superficial que no es la solución que requiere la educación chilena.

Es claro que en esta asamblea se ejecutaron diversas maniobras políticas para torcer la voluntad que expresó el profesorado en la consulta; es clara la colusión con el Mineduc para dilatar una respuesta e impedir un debate amplio e informado del profesorado en escuelas y colegios; es claro que se maniobró para forzar un voto con un supuesto apoyo a una reforma que hasta ahora deja muchas más dudas que certezas.

Hemos sido y seguiremos siendo muy celosos de la indispensable autonomía que el gremio debe tener respecto a la clase política. No nos negamos a la interlocución con ellos, tampoco a dialogar en búsqueda de soluciones a los graves problemas que aquejan al profesorado y a la educación chilena, pero de ninguna manera el gremio debe subordinarse a sus dictados ni aceptarse la injerencia de las cúpulas partidistas en nuestros asuntos gremiales.

Lo ocurrido con esta operación política para intervenir en nuestro gremio ha sido lamentable. Sin embargo, estamos seguros que nos les rendirá los frutos que esperan. Hoy el profesorado está atento y vigilante y no se dejará manipular por estas maniobras. Hoy es tiempo de unirnos desde la base, de despertar un clamor por soluciones reales a nuestros graves problemas, hoy es tiempo de reafirmar nuestra autonomía y de comenzar desde escuelas y colegios una movilización creciente y muy activa para presionar a los que deciden, por una reforma profunda y que verdaderamente termine con la educación de mercado.

DARIO VASQUEZ S. Secretario General Colegio de Profesores, Fuerza Social y Democrática

MARIO AGUILAR A. Prosecretario Nac. Colegio de Profesores, Movimiento Refundación

FRANCISCO SEGUEL L. Protesorero Nac. Colegio de Profesores, FRATE

EDUARDO GONZÁLEZ, Dirigente comunal Valparaíso. Movimiento por la Unidad Docente.

 

 

El escandaloso financiamiento de las campañas parlamentarias de la UDI por el grupo de empresas Penta muestra una pequeña parte de lo que ocurre en Chile en la incestuosa relación entre dinero y política. Es el poder del dinero y no el de los ciudadanos el que elige a gran parte de nuestros parlamentarios.

Ese poder está enquistado dentro de esta aparente democracia y no llega solo al Congreso, sino que también a amplios círculos que extienden sus redes hasta las más altas esferas de gobierno.

No es difícil comprender entonces el porqué nunca se efectivizan los urgentes cambios estructurales que el país necesita y demanda. En realidad en Chile no gobiernan quienes se supone que han sido electos para aquello.

Como bien dice el refrán popular: “el que paga la orquesta elige la música”. En otra palabras, tanto los ministros como muchos parlamentarios responden a los dictados de los grandes capitales y es la Banca la que decide nuestro destino.

Todo esto evidencia una profunda crisis. Todo el marco jurídico en nuestro país se encuentra corrompido desde sus bases y está diseñado para la protección de los poderosos.

Quienes siguen impidiendo avanzar hacia una Asamblea Constituyente son cómplices y a la vez beneficiarios de este sistema. No se acabará con el actual estado de cosas, hasta que se convoque a una Asamblea Constituyente.

Partido Humanista

26 de Septiembre 2014

logoph

Opinión Humanista

Pressenza

“La violencia se aprende. La no-violencia también” Las primeras jornadas por la paz y la no-violencia se van a realizar el 1º, 8 y 15 de octubre de 18 a 20 horas en el Centro Cultural Padre Mugica, Av. Hipólito Yrigoyen 7923, Banfield. El m [leer más...]

Las calles y las voces que resuenan en Hong Kong en este momento son alimentadas por una vigorosa agitación. Es como si la dormida vida cotidiana se hubiera sacudido y despertado. Las personas se encontraron hombro con hombro, impulsados ha [leer más...]

En nombre de la legalidad se violan derechos fundamentales y se justifica lo injustificable. Nuestros derechos son vistos como un obstáculo por quienes más se benefician de la desigualdad. Por Olga Rodríguez para Zona Crítica Una de las car [leer más...]

El TTIP, Tratado comercial y de inversiones entre EEUU y Europa, está revisándose. Afecta a innumerables campos de la vida cotidiana de la población, en este caso Europa. Muchas organizaciones están manifestándose en contra de este Tratado [leer más...]

“Hacia el descubrimiento de lo Humano – del mundo de lo establecido a la libertad” Ante una situación general de crisis, manifestada en la pérdida de valores, en la desigualdad social, en el crecimiento de la violencia y en la amenaza del c [leer más...]

Canal Humanista

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