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El pasado miércoles, en el segundo piso de la Biblioteca Municipal de Concepción, se realizó la presentación del  libro, “De la domesticación a  una evaluación libertaria” del autor Marcelo Rioseco Pais, docente de la Universidad Católica del Maule.

Este evento fue organizado por el Centro Cultural Laura Rodríguez de esta ciudad.  En la oportunidad Patricia González, Magíster en Pedagogía universitaria, analizó el libro en relación a las actuales formas de evaluación y los paradigmas  e instrumentos usados  en las aulas, e hizo una invitación a reflexionar en torno al proceso de evaluación y auto evaluación, logrando cautivar a todo el público.

Mientras que Rioseco, el autor de este libro, se refirió a sus expectativas de esta obra, las creencias, las formas de evaluación, basadas en el premio  y el castigo, a la autoevaluación , a los  mitos presentes y  al impacto social.

El público fue altamente participativo preguntado y exponiendo sus  propias experiencias. Al término de la jornada Rioseco Pais, firmó libros  y compartió con los  presentes.

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Centro Arte Alameda de la mano de la distribuidora “Gitano Films”, traen una nueva cinta documental a la cartelera nacional para su estreno el próximo 17 de noviembre. Se trata de una producción chilena que se interna en la filosofía y la acción del pensador y referente espiritual argentino: Silo y la corriente denominada como Nuevo Humanismo que su obra inspiró. Una cinta dirigida por el connotado cineasta nacional Pablo Lavín.

El estreno de esta premiada cinta documental titulado como “Silo, un camino espiritual”, se acompaña de un interesante conversatorio en relación a la figura de Silo, sus propuestas, la época en que surge esta corriente de pensamiento y el contexto de fuerte crítica institucional a un movimiento eminentemente generacional.

Adhesión: $4.000 entrada general / $3.000 tercera edad y estudiantes

El panel se desarrollará el viernes 18 a las 19:00 hrs y constará de los siguientes panelistas:
Pablo Lavín Parot: guionista y productor en diferentes películas nacionales así como en producciones audiovisuales para la TV. En el 2008 dirigió el capítulo sobre  José Miguel Carrera para la serie “Grandes chilenos” de TVN. El 2009 dirigió la serie de televisión “La travesía de Darwin” (premio CNTV).
Francisco Granella: director de “La Pirámide” producciones y Productor ejecutivo del documental.
Carlos van Schouwen: hermano de Bautista van Schouwen quien fundara el Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR y fuera desaparecido y asesinado en 1974 por la dictadura. Carlos fue, entre 1959 y 1964 co-fundador de la Vanguardia revolucionaria Marxista (VRM), que precede al MIR. Desde 1965 participa en el Siloismo y lo desarrolla en Chile, Perú y México.

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“Silo, un camino espiritual” cuenta la historia de las respuestas que da este personaje histórico, ante la violencia y la deshumanización en el mundo actual, y lo hace desde el corazón de América Latina. Sus ideas, iniciadas en medio de los años 60s y la revuelta generacional de la época, fueron fuertemente reprimidas por los regímenes militares en Argentina y Chile. Su planteamiento, – un sistema radical de auto-realización que lleva a cambios sociales, culturales y políticos no-violentos -resuena fuertemente en quienes trabajan hoy por la justicia social, los derechos humanos y la transformación personal.

El resultado que da la combinación de archivos históricos y entrevistas testimoniales, es el retrato multifacético de Silo, que es a la vez íntimo e histórico.

Durante el último año, la cinta ha circulado por diversos festivales a nivel internacional, quedando en múltiples selecciones y ganando importantes premios como:

•     Ganador en el Scandinavian International Film Festival, septiembre 2016, Helsinki
•     Premio por Excelencia, en el Hollywood International Independent Documentary    Awards, Hollywood, California        March 2016.
•     Marché du Film 2016, Festival de Cannes

Más info: www.centroartealameda.cl
Evento: https://www.facebook.com/events/1026719504120334/

Huga

Huga

El Partido Humanista, lamenta el fallecimiento de Huga Tormen Méndez (69), una de las fundadoras y miembro pleno de nuestro partido, además de hermana de nuestra actual  secretaria, Cecilia Tormen.

Huga era además presidenta de la Fundación Diversa, entidad dedicada a entregar apoyo integral a personas que viven con VIH. Desde esta posición, Huga realizó un gran trabajo por la diversidad y no la discriminación.

En la fundación, Huga dedicó gran parte de su vida. Realizó importantes campañas para la prevención de esta enfermedad, apoyó a pacientes que no tenían los recursos para realizar su triterapia a través del Banco Solidario Laura Rodríguez, quienes gestionaban la donación de medicamentos, provenientes de organizaciones norteamericanas, y de esta forma, asegurar la continuidad del tratamiento.

A temprana edad, le diagnosticaron una grave enfermedad cardíaca, “la Huga era una luchadora, luchó por mantenerse viva, ella podría haberse ido al tener su primera hija y tuvo tres, sin embrago, desafió a la vida y le torció la mano. Hoy festejamos que haya vivido tantos años”, asegura la vicepresidenta del PH, Marilén Cabrera.

Buen viaje querida Huga.

lala rodriguez

Vía El Desoncierto.cl

lala y otros mujeres 8 de marzo-desconcierto

El 8 de marzo de 1857, un grupo de trabajadoras textiles salieron a las calles de Nueva York para protestar contra las míseras condiciones en que trabajaban. Años después se institucionalizaría como día internacional de la mujer, en honor a las movilizaciones de mujeres trabajadores que reivindicaban sus derechos. Pero este día se conmemora también en honor de las más de 120 mujeres que murieron en un incendio en una fábrica de camisas en marzo de 1911.

Las mujeres calcinadas trabajaban en jornadas de nueve horas diarias, más siete horas los fin de semanas. La alta cifra se debe a que los dueños de la fábrica cerraron las puertas con llave.

En un contexto en el que a solo tres meses de iniciado el año se han ejecutado 5 femicidios, en el que se cometen en promedio en 17 violaciones por día y 34 abusos sexuales, en el que las mujeres reciben un sueldo en promedio 17% menor que los hombres y que siguen siendo discriminadas en planes de salud solo por el hecho de ser mujeres, hoy se conmemora un nuevo día de la mujer, con movilizaciones convocadas en todo el país.

Sin embargo, la historia del país conoce el caso de mujeres luchadoras que sobrepasaron los prejuicios y estereotipos de una sociedad machista para hacer valer sus derechos. En la conmemoración de un nuevo 8 de marzo, en El Desconcierto quisimos recordar el ejemplo de Laura Rodríguez, María Rozas y Cecilia Magni -la Comandante Tamara- como mujeres que, pese a no ser ampliamente conocidas, representan un ejemplo desde sus distintos ámbitos de lucha.

Laura Rodríguez: de cara a la gente y de espaldas al Parlamento

El 5 de noviembre de 1991, familiares de detenidos desaparecidos fueron desalojados de la Cámara de Diputados por Carabineros para que los parlamentarios pudieran continuar con la sesión. Indignada, la diputada del Partido Humanista Verde Laura Rodríguez se levantó de su escaño y salió.

– Aquí han habido malos tratos y aquí ha habido violencia. Es cierto que en nuestro país, en democracia hay presos políticos. Encuentro indignante que los parlamentarios y el gobierno estén en la sala y ninguna haya sido capaz de subir hasta arriba y defender de cómo estaba siendo tratada por los Carabineros- dijo Laura frente a la prensa y comenzó a retirarse. Segundos después, se da vuelta y grita frente a las cámaras: “¡A mi me dan ganas de renunciar y salir de este Parlamento que no representa a nadie!”

Laura Rodríguez fue la primera -y única- diputada del Partido Humanista, la primera mujer en ser candidata a la Presidencia y una mujer avanzada para su época. “Ella construía la sociedad del futuro”, dice Rosita Ergas, directora ejecutiva de la Fundación Laura Rodríguez y cuñada de la ex diputada. En plena transición, Rodríguez presentaba un programa sobre los derechos reproductivos de la mujer, denunciaba 150 mil casos de abortos clandestinos en Chile, presentaba iniciativas a favor de la preservación del medio ambiente y por la protección de las comunidades indígenas. Muchas de ellas, iniciativas que hoy aún siguen siendo tema pendiente. El proyecto de ley sobre divorcio vincular fue presentado por Rodríguez en mayo del 91. Fue aprobado recién  en marzo del 2004.

Tuvo que enfrentarse a diferentes escollos durante su vida. En medio de un ambiente hostil para las mujeres y para quienes se escapaban de las pautas tradicionales de la transición, sus pares la acusaron de no tener “dignidad parlamentaria”. Incluso le hicieron una “ley del hielo”, según cuenta Rosita, además de discriminarla por cómo se vestía. “La dignidad se gana en la medida que se represente a la gente“, respondió.

Mientras hoy la crisis política por casos de corrupción afecta transversalmente a todos los sectores políticos, hace 25 años Laura Rodríguez denunciaba “el virus de altura”: “He podido comprobar una y otra vez cómo las personas frente al poder se transforman. Quien ya no tiene problemas de estacionamiento, ni tiene necesidad de ir al supermercado, quien recibe trato especial en todo momento, no es la misma persona que cuando no contaba con todos estos privilegios. Los cambios externos producen modificaciones internas. Este cambio de la personalidad que se produce con el poder es el llamado “virus de altura”.

“Se da cuando la gente cree que ha llegado a un cargo por sus propias cualidades. Se creen la muerte y olvidan el trabajo detrás que los llevó hasta ahí. Cuando se da en los políticos, se olvidan de la gente, toman decisiones en contra de la gente y es lamentable”, dijo en una entrevista. “Era un vaticinio”, cuenta Rosita Ergas.

Pese a que nunca la conoció, el diputado Gabriel Boric reconoce que el ejemplo de Laura Rodríguez ha sido muy importante para él. Asegura que el concepto de virus de altura lo ha ayudado a mantener sobre  tierra. “Su rebeldía frente a las injusticias, frente a los privilegios es algo que tenemos que mantener vivo, sobre todo en espacios institucionales y muchas veces tan acomodados como el Parlamento”, afirma.

Cada cierto tiempo, Rodríguez organizaba asambleas en Peñalolén y La Reina, los distritos que representaba. Escuchaba a la gente y sacaba ideas para proyectos de ley. Así nacieron sus propuestas -fallidas- de iniciativa legislativa popular, para que la ciudadanía presente directamente sus proyectos de ley, y de mandatos revocatorios para los políticos que no cumplían sus compromisos. Todos para hacer valer su ya histórica frase de ser “parlamentario de cara a la gente y de espaldas al Parlamento”.

Rodríguez superó un cáncer de mamas que la acosó en 1985. Pero solo un par de años, otro cáncer al cerebro terminaría definitivamente con su vida en julio de 1992. Tenía tan solo 35 años y no pudo completar su mandato.

María Rozas, la DC que lideró el movimiento sindical

“El 8 de marzo no es para celebrar, es para conmemorar a esas 120 mujeres que murieron calcinadas por luchar por sus derechos laborales. Hoy, a 100 años de esa gesta, el mundo las recuerda y las conmemora”.

El mundo sindical ha sido tradicionalmente un espacio propenso al machismo y a los liderazgos masculinos. En ese ambiente fue que María Rozas hizo valer su voz como líder de los y las trabajadores. Una de las principales impulsoras en la fundación de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), llegó a ser diputada, vicepresidenta de la multisindical y vicepresidenta de la Democracia Cristiana.

“Su partida física generó una situación de orfandad de una voz relevante en el movimiento sindical chileno. Mujer de mil batallas, de un compromiso hacia los trabajadores. Me reconozco en María Rozas, en su convicción de llevar adelante el rol de la mujer trabajadora en el movimiento sindical. Pocas veces reconocidas, muchas veces discriminada y maltratada, ella dejó una huella indeleble que se le extraña”, afirma Cristián Cuevas.

Jorge Arrate, ex candidato presidencial, compartió en más de una ocasión con María Rozas como ministro del Trabajo de Eduardo Frei, mientras la dirigenta participaba activamente en la CUT. “No era fácil en una atmósfera de trasfondo tradicional, de mayor tendencia al machismo, ser dirigente mujer como lo fue María Rozas. Pero ella logró desenvolverse ahí, dio la lucha de frente, con valor, se enfrentó a los hombres, siempre con mucha corrección”, asegura.

En dictadura, Rozas no solo lideraba la coordinadora nacional sindical y la agrupación “Mujeres por la Vida”. En las marchas, se ponía frente a frente a los guanacos. “Era por lejos la más valiente”, recuerda la ex diputada María Antonieta Saa. “En las calles se gana la lucha”, solía decirle María a sus compañeros trabajadores.

El día de su funeral, en mayo del 2011, el entonces presidente de funcionarios del Banco Estado recordó a María Rozas: “Ella defendía con gran pasión la igualdad de género buscando para la mujer, el mismo trato a igual trabajo. Y lo hacía como todas las cosas que emprendía, con pasión, con fuerza, poniendo siempre su sello inconfundible, labor que ella realizaba desde la secretaría de la mujer en la CUT”.

En pleno debate de la Reforma Laboral, para muchos hace falta un liderazgo como el de María Rozas. “Ella hubiese estado en el lugar de los trabajadores. Era bien institucional, hubiese dado una gran batalla al interior de la DC y de la Nueva Mayoría. No era una persona fácil de someter, con mucha inteligencia para negociar, una mujer de unidad y mucha fortaleza. Hubiese estado por avanzar hacia una verdadera reforma laboral”, afirma Cristián Cuevas.

Para el actual vicepresidente de la CUT y también democráta cristiano, el lugar de Rozas en el debate actual no está en duda: “Si estuviera viva, estaría oponiéndose a las indicaciones, dando una dura batalla al gobierno y a los hermanos Walker al interior de la DC”.

La historia de la Comandante Tamara: “Me vieron con granadas, con revolver. Y ésa fue la única vez que me han dicho “qué linda estás”.”

Como relata el libro “Operación Siglo XX” de Patricia Verdugo y Carmen Hertz, en cuanto a Cecilia Magni la nombraron como la comandante “Tamara” al ingresar al Frente Patriótico Manuel Rodríguez en 1983, ella ni siquiera preguntó la razón. Con su motivación por entrar, recién después se enteró de que era porTamara Bunke, “Tania”, guerrillera que había luchado junto al Che Guevara en Bolivia.

Los padres de Magni eran pinochetistas y ella estudió en el privilegiado colegio Grange. “Ella está inserta en un medio en el cual era bastante difícil percibir el reducto de horror que era Chile en ese momento. Es particularmente valiosa la aproximación que hace de darse cuenta de este horror y arriesgar la vida por la libertad de todos nosotros”, dice Carmen Hertz.

Al ver las injusticias que existían en un periodo negro de Chile, Tamara decidió entrar al Partido Comunista. Dentro de la organización, conoció a Rafael Walker, de quien quedó embarazada. La casa de ambos se había transformado en una especie de imprenta. En una pequeña sala de servicio, habían montado un mimeógrafo electrónico.

“Yo escribía El Siglo y ella lo imprimía, además de miles de textos de la Jota. Estaba embarazada pero incansablemente día a día se levantaba y prácticamente tenía que saltar el mimeógrafo para imprimir”, recuerda Walker con alegría.

Una vez les tocó sacar justo a ellos dos los fosforitos sin cabeza que determinaban que eran los encargados de ejecutar la próxima “operación audaz”. “Era algo tremendo, además que era más fácil porque ella estaba embarazada y salíamos juntos de la mano al auto que nos pasaba a buscar”.

Un tiempo después la relación terminó, y ella además ingresó al Frente, donde llegaría a ser la única mujer en alcanzar el grado de comandante. Tanta era la confianza que inspiraba entre sus pares, que fue una de las encargadas de la misión más compleja y peligrosa que tuvo la organización: la Operación Siglo XX, para terminar con la vida del general Augusto Pinochet.

Entre las labores que tuvo Magni en el operativo, fue la de ser la encargada de logística y conseguir junto a César Ariztía todo lo que se necesitaba: arriendo de propiedades, autos. Según el libro “Operación Siglo XX”, a veces se hacía llamar “Adriana Acuña” y lucía un collar de perlas, según ella, para la buena suerte. Su aspecto físico de “gente bien” hacía un perfecto disfraz para la labor.

Se burlaba de lo que aparentaba, por ejemplo, cerrando la puerta del auto que ocupaban de una patada: “Así actúa un pije, como si su auto le importara un huevo”, decía.

Tras su participación en el fallido atentado a Augusto Pinochet, Cecilia Magni se decidió a participar de la estrategia del Frente Autónomo de una guerra patriótica nacional, iniciada con asaltos a distintos retenes de Carabineros a lo largo del país.

La decisión de participar preocupaba en demasía a Rafael Walker, quien sostuvo una conversación de mediodía a medianoche con ella en un auto. Ocasionalmente salieron a comprar algo para comer, otros ratos lloraron. Pero Tamara estaba decidida.

Junto a Raúl Pellegrin, Comandante José Miguel, se reunieron un 21 de octubre en los Queñes para encabezar una toma del poblado de Los Queñes y un asalto a su retén de Carabineros. Ese día quedaron escritas consignas del FPMR en las murallas, y sentían que habían liberado el territorio. Ambos huyeron rumbo a La Rufina, pero se vieron obligados a acercarse al río Tinguiririca.

Fue ahí donde, con muestras claras de tortura, fueron hallados muertos. La tesis de la dictadura fue que se habían ahogado. Se especuló que por acción de otro frentista, Bigote –posteriormente ejecutado por el mismo Frente-, los guerrilleros habían sido identificados por Carabineros.

La lucha por encontrar a los culpables fue larga. Recién en 2014, el fallo de la Corte Suprema finalmente admitió que hubo torturas que ocasionaron la muerte de ambos guerrilleros, pero aún así absolvió a los principales acusados. “A pesar del hecho acreditado de la muerte por acción de terceros, no existe la misma contundencia probatoria para sostener que alguno de los acusados provocara la muerte de las víctimas, ya sea autónomamente o por orden superior”, fue la sentencia.

“Dejaron a los asesinos libres. El juicio se fue por el lado de la autopsia y no por el de todo el operativo que hubo detrás. Le quitaron el peso político”, dice Carla Pellegrin, hermana de Raúl, que actualmente es vocera del movimiento Todos por Ramiro, que pide la liberación de Mauricio Hernández Norambuena, que cumple una condena de 30 años en Brasil.

Al igual que el fallo de la Corte Suprema, la sociedad poco a poco ha ido olvidando la lucha de los guerrilleros de ese tiempo. “La sociedad reacciona según los estímulos que le llegan. Acá ha habido una confabulación de políticos y medios de comunicación por estigmatizar a personas como Cecilia Magni, pero en forma más general, al movimiento popular”, dice Carmen Hertz.

Según admiten algunos protagonistas de la historia, con la aparición de libros como Los Fusileros de Juan Cristóbal Peña, la serie Amar y morir en Chile o finalmente la serie “Guerrilleros” de Chilevisión, la sociedad se ha ido enterando de la vida de los guerrilleros y sus motivaciones.

En entrevista con Revista Hoy, la comandante Tamara diría: “Yo soy jefe y se me subordinan hombres. He estado a cargo de tropas, masculinas por supuesto. Nunca he tenido problemas. Te aseguro que mis subordinados difícilmente ven en mí a una mujer. Una vez me vieron con las armas encima. Me vieron con granadas, con revolver. Y ésa fue la única vez que me han dicho “qué linda estás” “.

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En un día como hoy en el año 1938, nació Mario Luis Rodríguez Cobos en la ciudad de Mendoza -Argentina. Conocido por sus cercanos como el Negro y popularmente como Silo.

El Partido Humanista de Chile rinde homenaje, agradece su paso por esta Tierra y su aporte, inspiración y trabajo para que la sociedad se vuelva más humana, más consciente.

Lo recordamos con este video del 4 de mayo de 1969 cuando Silo en el Parque Punta de Vacas, dio su discurso sobre “La curación del sufrimiento”.

Paz * Fuerza * Alegría

 

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“El humanismo universalista tiene  hoy la posibilidad de crear conciencia y acción no violenta, y constituirse en referencia para amplios sectores de la población mundial”, fueron palabras expresadas por Silo el 2008 en Punta de Vacas.

Si bien han pasados algunos años de este discurso, con ello el deceso de nuestro líder, aún nuestra lucha es contingente y necesaria, sobre todo este año 2016 de elecciones municipales, donde el recambio político es imperante para poder transformar la estructura en pos de los ciudadanos y ciudadanas de nuestro país, y no de los intereses de unos pocos.

Como el mismo Silo nos dice: “Entre las aspiraciones humanistas y las realidades del mundo de hoy se ha levantado un muro, ha llegado pues el momento de derribarlo. Para ello es necesario la unión de todos los humanistas del mundo.”

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Con una masiva avant premiere se realizó en el Centro Arte Alameda, en Santiago de Chile, el documental, “Silo, un camino espiritual”, del director Pablo Lavín Parot.

El filme nacional -con elementos de ficción- sigue la apasionante vida y obra del argentino Mario Rodríguez Cobos, mejor conocido como Silo, un pensador, filósofo y referente espiritual que a fines de los 60s logró generar un movimiento con expresiones sociales, políticas, culturales e incluso espirituales, bajo la referencia de una nueva ideología y corriente de pensamiento: el Nuevo Humanismo.

A la cita llegaron cientos de personas que repletaron las más de 300 butacas con que cuenta la sala principal de este espacio. Gente en los pasillos y oficinas que daban a la pantalla, no fueron suficiente para albergar a los seguidores, que incluso, mas de un centenar no pudieron entrar a ver la cinta.

Todo un éxito de una creación artística proveniente de una ética y estética siloísta.

El Centro Arte Alameda fue el lugar escogido dada su historia de albergar a diversas expresiones culturales, políticas, espirituales y de vanguardia desde los años 90s. En ese escenario, uno de sus directores: Alejandro Parra, presentó al equipo realizador de la obra cinematográfica, quienes dieron unas breves palabras antes de comenzar la proyección.

Este documental tuvo gran acogida entre quienes pudieron verla y comentarla. Un recorrido subjetivo sobre algunos de los aspectos del pensamiento y obra de este referente latinoamericano y mundial de la No violencia, así como de ideas revolucionarias en los planos sociales, existenciales, políticos y culturales.

 Uno de los asistentes a la obra, Joaquín Arduengo, vicepresidente del Partido Humanista, afirmó que muchos de los entrevistados que dieron vida al documental fueron claves para armar este films y destacó que la vida y obra de “Silo” marcó un precedente en el mundo.

 La Obra 

La cinta comienza con las preguntas de la joven “Catalina”, hija de antiguos activistas de este movimiento, las que la llevan a buscar y entrevistar a varios conocidos de Silo, entre ellos: Carlos van Schouwen hermano del militante del MIR asesinado en dictadura, Bautista van Schouwen.

Lavín y el equipo realizador generaron una obra reflexiva que permite crear conciencia en torno a los mensajes que entregó el autor argentino.

La cinta seguirá su recorrido por diversos festivales internacionales antes de pensar en un estreno y temporada oficial.

Ya se ha presentado con gran éxito en certámenes como el de Sundance o San Sebastián.

Vea el video de la avant premier

Imagen de eldesconcierto.cl
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Una exclusiva avant premiere se realizará este viernes 25 de septiembre a las 20:30 hrs en el Centro Arte Alameda. Se trata del documental con elementos de ficción: “Silo, un camino espiritual”, del director Pablo Lavín Parot.

El filme chileno-argentino, sigue la apasionante vida y obra del argentino Mario Rodríguez Cobos, mejor conocido como Silo, un pensador, filósofo y guía espiritual que a fines de los 60s logró generar un movimiento con expresiones sociales, políticas, culturales e incluso espirituales, bajo la referencia de una nueva ideología: el Nuevo Humanismo.

La avant premiere de este viernes 25 a las 20:30 hrs. se fecha en días cercanos al 5to aniversario de la muerte de este pensador argentino, para luego seguir su recorrido por diversos festivales internacionales y otros en que ya ha estado como Sundance, San Sebastián entre otros.

Cabe destacar el éxito que ha suscitado esta iniciativa con le venta total de nuestra sala principal varios días antes de la exhibición.

La cinta comienza con las preguntas de la joven “Catalina”…pinche acá para seguir leyendo!

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Por Javier Tolcachier, Córdoba Argentina (Pressenza)

Consultado por un periodista, allá por 1994, sobre “¿Qué le gustaría que figurara en su epitafio?” , Silo respondió: “Fue una buena persona, pero un mal escritor.”

Tal definición, que al par que puntualiza lo esencial, contiene la cuota habitual de ironía y humor con la que solía deleitar a todos sus interlocutores, no deja de parecernos demasiado humilde. Ensayando definiciones, podríamos agregar: Un guía sabio, pero también un pensador profundo o un maestro bondadoso, pero también un estratega formidable; un activista como pocos, pero también un místico apasionado; un rebelde indomable, pero también un analista agudo; un Iniciado pero también un revolucionario social.

Y por supuesto, a juzgar por la belleza literaria y la plasticidad poética que destilan sus textos, destacaríamos que Silo ha sido un magnífico escritor, por lo demás concentrado mucho más en la utilidad y justeza de sus apreciaciones que en su forma externa. Tal como él mismo lo comenta en un pasaje de su obra: “No argumentes tampoco que te desagrada mi modo de presentar las cosas porque eso no dices de la cáscara cuando te agrada el fruto. Expongo del modo que me parece conveniente, no del que fuera deseable para los que aspiran a cosas alejadas de la verdad interior.”

Así, podríamos continuar agregando definiciones, y ninguna, por si sola, daría cuenta cabalmente de la extraordinaria personalidad de quien fundara la corriente conocida como Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista y de cuyo Mensaje espiritual y existencial emanaría una profunda posibilidad de liberación para el Ser Humano.
“Si te hablo de aquello que hace feliz y libre al Ser Humano, vale la pena que intentes comprender” – explica en una de las primeras páginas de La Mirada Interna, texto central de la doctrina de Silo. Y no hay duda que lo hemos intentado y lo seguiremos intentando…

Para quien escribe, la enseñanza de Silo es esencialmente revolucionaria. Revolucionaria porque propugna la profunda modificación de estructuras sicosociales que dificultan el pleno despliegue de un ser humano libre de dolor y sufrimiento.

Silo pone en discusión dichas estructuras anquilosadas, proponiendo además experiencias que permitan a cada Ser humano saltar por sobre el abismo del sin sentido vital.

“Te diré cuál es el sentido de tu vida aquí: ¡humanizar la tierra! ¿Qué es humanizar la tierra? Es superar el dolor y el sufrimiento, es aprender sin límites, es amar la realidad que construyes.”

Aunque esencialmente existencial, la enseñanza de Silo es necesariamente trascendente. Así, invita a rebelarse contra la aparente fatalidad de la muerte, afirmando la posibilidad de un destino trascendente para el Ser Humano, sugiriendo una vida coherente entre lo que se piensa, siente y hace, superando la indiferencia hacia los demás, yendo activamente y en actitud solidaria hacia todos.

Revolucionarias son sus proclamas en el campo social y político, expresadas en aquel lema que anima la acción humanista en más de cien países del planeta: “Nada por encima del Ser Humano y ningún Ser Humano por debajo de otro”

Revolucionaria (y libertaria) es su concepción de “lo humano”, alejada de todo naturalismo y zoologismo, definiendo Silo al Ser Humano como un “ser histórico cuyo modo de acción social transforma su propia naturaleza”.
Revolucionarias sus ideas en el área de la psicología, fundamentando las capacidades transformadoras humanas en base a la actividad propia de su conciencia, la espacialidad de su representación y la ampliación del horizonte temporal que le es característica.

Revolucionaria su propuesta epistemológica, habiendo desarrollado un Método que enfatiza en la estructuralidad dinámica de todo fenómeno y en la esencial significación de incluir la propia mirada para una cabal comprensión de lo estudiado.

Revolucionario es su mensaje espiritual, que rechaza la imposición dogmática y la intolerancia religiosa para abrirse a la experiencia luminosa presente en la profundidad de todo ser humano. Espiritualidad que impulsa la libertad del pensamiento, la búsqueda del buen conocimiento y, por tanto, alienta la libertad y diversidad de interpretaciones acerca de lo sagrado y la inmortalidad.

Revolucionarios también sus aportes en el campo de la mística, poniendo a disposición de cualquier ser humano cuatro disciplinas iniciáticas en las que sintetiza experiencias inspiradoras de las diversas tradiciones históricas.

Revolucionaria es la imagen de futuro que propone Silo, colocando a las diversas culturas no sólo en un escenario de tolerancia mutua, sino de convergencia hacia una Nación Humana Universal, en la que cada una pueda aportar desde sus mejores acumulaciones históricas.

Alguien podría preguntarse acerca de la oportunidad y vigencia de tal ideario y deberíamos responder a ello de manera paradójica. Atendiendo a las necesidades, no habrá nada más oportuno que abordar de inmediato un diálogo centrado en las propuestas de Silo. Sin embargo, enfocándonos en su impronta revolucionaria, es posible que los cambios a los que se aspira en ellas no puedan ser solamente ponderados desde la inmediatez. Mucho menos, al comprender la relevancia universal que contienen.

¡Salud, querido Silo! Seguimos juntos en este elevado propósito de liberación, abrazando la mejor de las causas, la que nos lleva a superar la violencia y el sufrimiento en nosotros y en el mundo social, la que nos mueve a emprender acciones con otros y por otros, aquella que nos conmueve cuando celebramos el avance humano compartido.
¡Gracias, Maestro querido!, no habrá fracaso que nos derrote, ya que la rebeldía y la búsqueda de libertad son el alimento de todos los humanistas del mundo.

Foto de Ivan Timm

Con una marcha silenciosa y grullas de papel para la ciudadanía, distintos organismos del Movimiento Humanista salieron ayer a la calle para conmemorar los 70 años de la tragedia humanitaria de Hiroshima y Nagasaki, provocada por la detonación de una bomba nuclear que Estados Unidos lanzó a Japón.

Tras un lluvioso recorrido, que contó con la presencia del presidente del Partido Humanista Octavio González, los asistentes se detuvieron en la Plaza de la Constitución, donde se realizó un espectáculo de danza Butoh y los participantes se tiraron al suelo para simular una muerte colectiva.

Mientras tanto, la representante de La Comunidad por el Desarrollo Humano, Javiera Garcés, entregaba una carta a la presidenta Michelle Bachelet donde manifestaban que “esperamos que Chile presente la propuesta de trabajar un tratado de prohibición de las armas nucleares en la próxima Asamblea General de Naciones Unidas”.

 

 

El tecnopolítico y profesor de historia Daniel Retamal, participó del programa de televisión PH positivo para contarnos cómo inciden las redes sociales en la gestación y desarrollo de procesos de movilización ciudadana, a propósito del movimiento docente.

El experto en medios digitales, en conversación con la conductora Verónica Galland y el presidente del Partido Humanista Octavio González, estableció que Chile recién inaugura un proceso interesante en redes sociales y que “en las próximas elecciones veremos su incidencia de manera mucho más potente”.

El profesor de historia aseguró además que analizando el comportamiento de las redes sociales respecto a la movilización docente, existe una tendencia que demuestra que Mario Aguilar sería el próximo presidente del Colegio de profesores. Y destacó también que “las redes sociales no te van a llevar a votar”, pero que existen “experiencias concretas en otros países” de una fuerte injerencia de las redes sociales en política, como es el PODEMOS de España.

Vea acá

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El destacado abogado César Toledo, profesor de Derecho Laboral de la Universidad Diego Portales, analizó profundamente en el programa Tiempo de Tomas, la muerte del trabajador que demandaba mejoras salariales el pasado jueves en la minera estatal.

El jurista aseguró, junto a los humanistas Tomás Hirsch y Efren Osorio, que en la actualidad, el llamado de los dependientes a protestar, es conocido en el lenguaje político y empresarial como “huelga ilegal”, volviendo a términos utilizados hace mas de cien años que deslegitimizan el ejercicio legal de los trabajadores a manifestarse, vea acá esta interesante conversación sobre los derechos laborales.

 Los humanistas de la octava región Luis Avendaño y Luis Fraczinet desmenuzan la actualidad nacional en el programa “Para Mejorar Coronel”, escuche acá.

Una importante conversación de los temas que nos interesan a los chilenos.

 En el programa de hoy los conductores abordaron la votación de las bases del Colegio de Profesores, cómo se forma una Asamblea Constituyente, el paro de los choferes del transporte de Lota y Coronel, entre otros contenidos regionales.

¿A quién le pasamos la cuenta? Se preguntan “los Luis”. No se pierda este interesante debate de hoy.

Con mucha fuerza y entusiasmo, 100 mil personas coparon las calles de Santiago hoy. Docentes y estudiantes, exigen el retiro del proyecto de carrera docente, enviado al congreso por el gobierno. Los miles de manifestantes acusan que el proyecto no tiene caracter pedagógico, sino productivista, lo cual es un daño a la educación chilena.
¡A ver a ver, quién lleva la batuta, o los que roban o los que educan!Con mucha fuerza y entusiasmo, 100 mil personas coparon las calles de Santiago hoy. Docentes y estudiantes, exigen el retiro del proyecto de carrera docente, enviado al congreso por el gobierno. Los miles de manifestantes acusan que el proyecto no tiene caracter pedagógico, sino productivista, lo cual es un daño a la educación chilena.

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